المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها

سورة المزمل:

بسم الله الرحمن الرحيم

قرأ عكرمة: "الْمُزَّمِّل١"، و"الْمُدَّثِّر٢"، خفيفة الزاي، والدال، مشددة الميم، والثاء.
قال أبو الفتح: هذا على حذف المفعول، يريد: يأيها المزمل نفسه، والمدثر نفسه؛ فحذفه فيهما جميعا. وحذف المفعول كثير، وفصيح، وعذب. ولا يركبه إلا من قوى طبعه، وعذب وضعه. قال الله "سبحانه": ﴿وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ٣﴾، أي: أوتيت من كل شيء شيئا. وأنشدنا أبو علي للحطيئة:

منعمة تصون إليك منها

كصونك من رداء شرعبي٤

أي: تصون حديثها وتخزنه، كقول الشنفرى:

كأن لها في الأرض نسيا تقصه

على أمها وإن تخاطبك تبلت٥

ومن ذالك قراءة أبي السمال: "قُمِ اللَّيْل٦".
وروح -عن أبي اليقظان- قال: سمعت أعرابيا من بلعنبر٧ يقرأ كذلك.

---