وحدثنا أبو علي أن القصر هنا بمعنى القصور قال: وهي بيوت من أدم كانوا يضربونها إذا نزلوا على الماء.
ومن ذلك قراءة ابن عباس وسعيد بن جبير -بخلاف- والحسن -بخلاف- وأبي رجاء -بخلاف- وقتادة -بخلاف-: "جِمَالاتٌ صُفْرٌ١"، بضم الجيم.
قال أبو الفتح: أبو حاتم عن ابن عباس: إنها حبال السفينة٢.
١ سورة المرسلات: ٣٣.
٢ الواحد جملة، لكونه جملة من الطاقات والقوى، ثم جمع على جمل وجمال، ثم جمع جمال ثانيا جمع صحة، فقالوا: جمالات. وانظر البحر: ٨: ٤٠٧.
٢ الواحد جملة، لكونه جملة من الطاقات والقوى، ثم جمع على جمل وجمال، ثم جمع جمال ثانيا جمع صحة، فقالوا: جمالات. وانظر البحر: ٨: ٤٠٧.
سورة عم يتساءلون:
بسم الله الرحمن الرحيم
عكرمة وعيسى: "عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ١".قال أبو الفتح: هذا أضعف اللغتين، أعني إثبات الألف في "ما" الاستفهامية إذا دخل عليها حرف جر. وروينا عن قطرب لحسان.
| على ما قام يشتمني لئيم | كخنزير تمرغ في دمان٢ |
ومن ذلك قراءة ابن الزبير وابن عباس والفضل بن عباس وعبد الله بن يزيد وقتادة: "وَأَنْزَلْنَا بالْمُعْصِرَاتِ٣".
١ سورة النبأ: ١.
٢ من قصيدة يهجو بها بني عابد بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم. ويروى:
ففيم تقول يشتمني لئيم
والدمان: الرماد، والسرقين، وعفن النخلة. والصواب رماد لادمان، لأن القصيدة دالية. وانظر الديوان: ٣٨، وشرح شواهد الشافية: ٢٢٤.
٣ سورة النبأ: ١٤.
٢ من قصيدة يهجو بها بني عابد بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم. ويروى:
ففيم تقول يشتمني لئيم
والدمان: الرماد، والسرقين، وعفن النخلة. والصواب رماد لادمان، لأن القصيدة دالية. وانظر الديوان: ٣٨، وشرح شواهد الشافية: ٢٢٤.
٣ سورة النبأ: ١٤.
نتائج البحث
