الثالث: أنه منصوبٌ بإضمار «أَنْ» عطفاً على قوله: «الأمر» كأنه قيل: «ليس لك من الأمرِ أو من تَوْبته عليهم أو تعذيبِهم شيءٌ»، فلمَّا كان في تأويلِ الاسم عُطفِ على الاسمِ قبلَه فهو من باب قولِه:
١٤٢٦ - ولولا رجالٌ من رِزامٍ أعِزَّةً | وآلُ سُبَيْعٍ أو أَسُوْءَكَ علقما |
١٤٢٧ - لَلُبْسُ عباءةٍ وتقرَّ عيني | أَحَبُّ إليَّ مِنْ لُبْسِ الشُّفوف |
وقرأ أُبَيّ: «أو يتوبُ، أو يعذِّبُهم» برفعهما على الاستئناف في جملةٍ اسميةٍ أضمر مبتدَؤُها أي: أو هو يتوبُ ويعذِّبُهم.
قوله تعالى: ﴿أَضْعَافاً﴾ : جمع ضِعْف، ولَمَّا كان جمعَ قلةٍ والمقصودُ الكثرةُ أتبعه بما يدلُّ على ذلك وهو الوصف بمضاعفة. وقال أبو البقاء: «أضعافاً» مصدرٌ في موضع الحال من «الربا». وقد تقدَّم لنا