قوله: ﴿وَنَجِّنِي﴾ المنجى منه محذوفٌ لفهمِ المعنى أي: ممَّا يَحُلُّ بقومي. و ﴿مِنَ المؤمنين﴾ بيانٌ لقولِه ﴿مَنْ مَّعِي﴾.
قوله: ﴿المشحون﴾ : أي المَمْلوءُ المُؤْقَرُ. يقال: شَحَنَها عليهم خَيْلاً ورِجالاً. والشَّحْناء: العَداوةُ؛ لأنها تملأَ الصدورَ إحَناً. والفُلْكُ هنا مفردٌ بدليلِ وَصْفِه بالمفردِ. وقد تقدَّم الكلامُ عليه في البقرة.
قوله: ﴿تَعْبَثُونَ﴾ : جملةٌ حاليةٌ من فاعلِ «تَبْنُون». والرِّيع بكسر الراء وفتحها: جمع رَِيْعة. وهو في اللغةِ المكانُ المرتفعُ. قال ذو الرمة:
| ٣٥٢٤ - طِراقُ الخَوافي مُشْرِفٌ فوقَ رِيْعَةٍ | ندى ليلِه في رِيْشه يَتَرَقْرَقُ |
الصفحة التالية
نتائج البحث
| ٣٥٢٥ - في الآلِ يَخْفِضُها ويَرْفَعُهما | رِيْعٌ يَلُوْحُ كأنه سَحْلُ |