قرأ الكسائي ﴿أرَيْتَ﴾ بسقوطِ الهمزةِ. وقد تقدَّم تحقيقُه في سورة الأنعام. وقال الزمخشري: «وليس بالاختيارِ؛ لأنَّ حَذْفَها مختصٌّ بالمضارعِ، ولم يَصِحَّ عن العرب» رَيْتَ «. والذي سَهَّلَ مِنْ أمرِها وقوعُ حرفِ الاستفهامِ في أولِ الكلامِ ونحوُه:
| ٤٦٥٦ - صاحِ هل رَيْتَ أو سَمِعْتَ براعٍ | رَدَّ في الضَّرْعِ ما قرى في العِلابِ |
نتائج البحث