١٦٦ - ﴿وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ﴾
الجار «من أزواجكم» متعلق بحال من العائد المقدر، جملة «بل أنتم قوم» مستأنفة، «عادون» نعت.
١٦٧ - ﴿قَالُوا لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ يَا لُوطُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمُخْرَجِينَ﴾
جملة «يا لوط» معترضة بين القسم وجوابه، وجملة «لَتكوننَّ» جواب القسم، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما قبله.
١٦٨ - ﴿قَالَ إِنِّي لِعَمَلِكُمْ مِنَ الْقَالِينَ﴾
الجار «لعملكم» متعلق بـ «القالين».
١٦٩ - ﴿رَبِّ نَجِّنِي وَأَهْلِي﴾
«أهلي» : اسم معطوف على الياء في «نجني».
١٧٠ - ﴿فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ﴾
«أهله» : معطوف على الهاء، «أجمعين» : توكيد منصوب بالياء.
١٧١ - ﴿إِلا عَجُوزًا فِي الْغَابِرِينَ﴾
الجار «في الغابرين» متعلق بنعت لـ «عجوزًا».
١٧٢ - ﴿ثُمَّ دَمَّرْنَا الآخَرِينَ﴾
جملة «دمَّرْنا» معطوفة على جملة «نجيناه».
١٧٣ - ﴿وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَطَرًا فَسَاءَ مَطَرُ الْمُنْذَرِينَ﴾
«مطرًا» : نائب مفعول مطلق، والمخصوص بالذم محذوف أي: مطرهم.


الصفحة التالية
Icon