٦٨ - ﴿رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ﴾
«ضعفين» مفعول ثان، الجار «من العذاب» متعلق بنعت لـ «ضعفين».
٦٩ - ﴿وَكَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهًا﴾
جملة «وكان عند الله وجيها» مستأنفة، والظرف «عند» متعلق بـ «وجيها».
٧٠ - ﴿وَقُولُوا قَوْلا سَدِيدًا﴾
«قولا» مفعول مطلق.
٧١ - ﴿يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا﴾
جملة «يصلح» جواب شرط مقدر، وجملة الشرط مستأنفة، وجملة «يطع» خبر.
٧٢ - ﴿فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا﴾
المصدر «أن يحملنها» مفعول «أبين».
٧٣ - ﴿لِيُعَذِّبَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ وَيَتُوبَ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا﴾ -[٩٨٠]-
المصدر المؤول «ليعذب» مجرور متعلق بـ «حملها» في الآية السابقة. جملة «وكان الله غفورا» مستأنفة، «رحيما» خبر ثان لـ «كان».


الصفحة التالية
Icon