٦٨ - ﴿هُوَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ فَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ﴾
جملة الشرط معطوفة على جملة «هو الذي»، «كن» فعل أمر تام، والفاء مستأنفة، وجملة «يكون» خبر لمبتدأ محذوف، أي: فهو يكون.
٦٩ - ﴿أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ أَنَّى يُصْرَفُونَ﴾
«أنى» اسم استفهام حال، وجملة «يصرفون» مستأنفة.
٧٠ - ﴿الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتَابِ وَبِمَا أَرْسَلْنَا بِهِ رُسُلَنَا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ﴾
«الذين» بدل من الموصول السابق، وجملة «فسوف يعلمون» مستأنفة.
٧١ - ﴿إِذِ الأَغْلالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَالسَّلاسِلُ يُسْحَبُونَ﴾
«إذ» ظرف مبني على السكون متعلق بـ ﴿يَعْلَمُونَ﴾ أي: فسوف يعلمون وقت كون الأغلال في أعناقهم، وجملة «الأغلال في أعناقهم» اسمية مضاف إليه، و «السلاسل» مبتدأ، وجملة «يسحبون» خبر، والتقدير: يُسحبون بها.
٧٢ - ﴿فِي الْحَمِيمِ ثُمَّ فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ﴾ -[١١١٢]-
الجار «في الحميم» متعلق بـ ﴿يُسْحَبُونَ﴾، وجملة «يُسْجرون» معطوفة على ﴿يُسْحَبُونَ﴾، والجار «في النار» متعلق بـ «يُسجرون».
نتائج البحث
