سورة البينة
١ - ﴿لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ﴾
الجار «من أهل» متعلق بحال من فاعل «كفروا»، و «منفكيِّن» هنا: خبر كان، من انفكَّ التام، والمصدر المؤول المجرور «حتى تأتيهم» متعلق بـ «منفكين».
٢ - ﴿رَسُولٌ مِنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً﴾
«رسول» : بدل من ﴿الْبَيِّنَةُ﴾ بدل كل من كل على سبيل المبالغة، جعل الرسول نفس البنية، الجار «من الله» متعلق برسول، وجملة «يتلو» نعت لـ «رسول».
٣ - ﴿فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ﴾
الجملة نعت لـ ﴿صُحُفًا﴾.
٤ - ﴿وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ﴾
جملة «وما تفرَّق» معطوفة على جملة ﴿لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ﴾، الجار «من بعد» متعلق بـ «تفرَّق»، «ما» : مصدرية، والمصدر المؤول مضاف إليه.
٥ - ﴿وَمَا أُمِرُوا إِلا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ﴾
جملة «وما أُمروا» معطوفة على جملة «ما تفرق»، والمصدر المؤول المجرور «ليعبدوا» متعلق بـ «أمروا»، «مخلصين» : حال من فاعل «يعبدوا»، الجار -[١٤٧٣]- «له» متعلق بـ «مخلصين»، «الدين» : مفعول به لاسم الفاعل، «حنفاء» : حال ثانية، وجملة «وذلك دين» مستأنفة.
نتائج البحث
