بصيرة فى الذنب
الذَّنب في الأَصل: الأَخْذ بالذَنَب. يقال: ذَنبته أَى أَصبْتُ ذَنَبه. ويستعمل فى كل فعل يُستوخَم عقباه اعتباراً بذّنَبه. ولهذا سُمِّى الذَنْب تَبعة اعتبارًا بما يحصل من عاقبته.
والذَّنوب: الفرس الطَّويل الذَنَبِ، والدَّلو الَّذى له ذَنب. واستعير للنصيب كما استعير له السَّجْلُ، قال: ﴿فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُواْ ذَنُوباً﴾، وقال تعالى: ﴿فَكُلاًّ أَخَذْنَا بِذَنبِهِ﴾ أَى بكفره. وقال: ﴿فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنبِهِمْ﴾ أَى بعَقْرهم النَّاقة، وقال - تعالى - ﴿فَيَوْمَئِذٍ لاَّ يُسْأَلُ عَن ذَنبِهِ إِنسٌ وَلاَ جَآنٌّ﴾، وقال: ﴿فاعترفوا بِذَنبِهِمْ﴾ ﴿فاعترفنا بِذُنُوبِنَا﴾، وقال: ﴿واستغفر لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ﴾ وقال ﴿لِّيَغْفِرَ لَكَ الله مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ﴾ : وقال، {وَلاَ يُسْأَلُ عَن ذُنُوبِهِمُ
نتائج البحث
