بصيرة فى فوق وفوه (وفوم)
كلمة فوق نقيض تحت. وتستعمل فى الزَّمان والمكان، والجسم، والعَدَد والمنزلة. وذلك أَضْرُبٌ:
الأَوّل: بمعنى العلوّ، نحو قوله: ﴿قُلْ هُوَ القادر على أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَاباً مِّن فَوْقِكُمْ أَوْ مِن تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ﴾.
الثانى: باعتبار الصعُود والحدور، نحو قوله تعالى: ﴿إِذْ جَآءُوكُمْ مِّن فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنكُمْ﴾.
الثالث: يقال فى العدَد، نحو قوله تعالى: ﴿فَإِن كُنَّ نِسَآءً فَوْقَ اثنتين﴾.
الرابع: فى الكبر والصغر؛ نحو قوله تعالى: ﴿أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا﴾، أَشار بما فوقها إِلى العنكبوت المذكور فى قوله: ﴿كَمَثَلِ العنكبوت﴾. وقيل معناه: ما فوقها فى الصّغر. وليس فوق من الأَضداد، كما توَّهم بعض المصنّفين.
الخامس: باعتبار الفضيلة الدنيويّة، نحو قوله تعالى: ﴿وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ﴾، أَو الأَخرويّة نحو قوله تعالى: ﴿والذين اتقوا فَوْقَهُمْ يَوْمَ القيامة﴾.
نتائج البحث
