الباقون بضمتين.
[٦٨]- ﴿نُنَكِّسْهُ﴾ مشدد: عاصم وحمزة.
[٦٨]- ﴿أَفَلا يَعْقِلُونَ﴾ هنا بالتاء: نافع وابن ذكوان.
[٧٠]- ﴿لِيُنْذِرَ﴾ بالتاء: نافع وابن عامر.
ياءاتها ثلاث:
أسكن حمزة ﴿وَمَا لِيَ لَا﴾ [٢٢].
وفتح الحرميان وأبو عمرو ﴿إِنِّي آمَنْتُ﴾ [٢٥].
ونافع وأبو عمرو ﴿إِنِّي إِذًا﴾ [٢٤].
وفيها محذوفة:
﴿وَلَا يُنْقِذُونِ﴾ [٢٣] أثبتها في الوصل ورش.
سورة الصافات:
[٦]- ﴿بِزِينَةٍ﴾ منون: عاصم وحمزة.
[٦]- ﴿الْكَوَاكِبُ﴾ نصب: أبو بكر.
[٨]- ﴿لَا يَسَّمَّعُونَ﴾ مشدد: حفص وحمزة والكسائي.
[١٢]- ﴿بَلْ عَجِبْتَ﴾ بضم التاء: حمزة والكسائي.
[١٧]- ﴿أَوَآبَاؤُنَا﴾ هنا، وفي [الواقعة: ٤٨] ساكنة الواو: نافع وابن عامر.
ونقل ورش الحركة.
[٤٧]- ﴿يُنْزَفُونَ﴾ هنا بكسر الزاي: حمزة والكسائي.
[٩٤]- ﴿يَزِفُّونَ﴾ بضم الياء: حمزة.
[١٠٢]- ﴿مَاذَا تَرَى﴾ بضم التاء وكسر الراء، رباعي: حمزة والكسائي.
ولم يبق ممن يميل غير أبي عمرو. وببين وبين: ورش.
نتائج البحث
