الإقناع في القراءات السبع

[٥٨]- ﴿وَآخَرُ﴾ جمع: أبو عمرو١.
[٦٢، ٦٣]- ﴿الْأَشْرَارِ، أَتَّخَذْنَاهُمْ﴾ وصل: أبو عمرو وحمزة والكسائي.
[٨٤]- ﴿فَالْحَقُّ﴾ رفع: عاصم وحمزة.
ياءاتها ست:
فتح حفص ﴿وَلِيَ نَعْجَةٌ﴾ [٢٣]، و ﴿مَا كَانَ لِيَ مِنْ عِلْمٍ﴾ [٦٩].
وافقه هشام على فتح ﴿وَلِيَ نَعْجَةٌ﴾ في حكاية الخزاعي والأهوازي عن الحلواني من جميع طرقهما عنه عن هشام.
وقرأت من طريق ابن غلبون، ومن طريق أبي عمرو، عن فارس، عن أبي أحمد، عن ابن عبدان، عن الحلواني بالإسكان.
وفتح الحرميان وأبو عمرو ﴿إِنِّي أَحْبَبْتُ﴾ [٣٢].
ونافع وأبو عمرو ﴿بَعْدِي إِنَّكَ﴾ [٣٥].
ونافع ﴿لَعْنَتِي إِلَى﴾ [٧٨].
وسكن حمزة ﴿مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ﴾ [٤١].

سورة الزمر:
[٩]- ﴿أَمَّنْ﴾ خفيف: الحرميان وحمزة.
[٢٩]- ﴿سَلَمًا﴾ بألف: ابن كثير وأبو عمرو١.
[٣٦]- ﴿عَبْدَهُ﴾ بألف: حمزة والكسائي٢.
[٣٨]- ﴿كَاشِفَاتُ﴾، و ﴿مُمْسِكَاتُ﴾ منون، وما بعدهما نصب٤: أبو عمرو.

---