وأبو بكر وحمزة والكسائي ﴿مَعِيَ أَوْ﴾ [٢٨].
وفيها محذوفتان:
﴿نَذِيرٌ﴾ [١٧]، و ﴿نَكِيرِ﴾ [١٨] أثبتهما في الوصل ورش.
سورة ن والقلم
...
سورة القلم:
[٥١]- ﴿لَيُزْلِقُونَكَ﴾ بفتح الياء: نافع.
وذكر إدغام ﴿ن﴾ [١]، و ﴿أَنْ كَانَ﴾ [١٤]، و ﴿يُبْدِلَنَا﴾ [٣٢].
سورة الحاقة:
[٩]- ﴿قَبْلَهُ﴾ بكسر القاف وفتح الباء: أبو عمرو والكسائي١.
[١٨]- ﴿لَا تَخْفَى﴾ بالياء: حمزة والكسائي.
[٤١]- ﴿تُؤْمِنُونَ﴾، و ﴿تَذَكَّرُونَ﴾ [٤٢] بالياء: ابن كثير وابن عامر٢.
وقرأت من طريق النقاش فيهما بالتاء، وكذلك روى ابن شنبوذ، ونص عليهما الأخفش بالياء.
٢ وخفف الذال حفص وحمزة والكسائي.
سورة المعارج:
[٤]- ﴿تَعْرُجُ﴾ بالياء: الكسائي.
وقرأت على أبي القاسم -رحمه الله- من طريق ابن الحباب وابن فرح، والخزاعي عن البزي، والنقاش عن أبي ربيعة عنه: ﴿وَلا يَسْأَلُ﴾ [١٠] بضم الياء.
وهي رواية مضر بن محمد وجماعة عنه.
قال الأهوازي: قال النقاش في كتابه "الجامع للقراءات": إنه قرأه على أبي ربيعة بفتح الياء.
نتائج البحث
