في كوّرت بالضاد ابن المبارك عن حنظلة بن أبي سفيان عن عطاء قال زعموا انها في مصحف عثمان رضي الله عنه " بضنين " بالضاد وبالله التوفيق.
باب ذكر ما اختلفت فيه مصاحف أهل الأمصار والحذف
اخبرني الخاقاني قال حدثنا الأصبهاني قال حدثنا الكسائي عن ابن الصباح قال محمد بن عيسى عن نصير وهذا ما اختلف فيه أهل الكوفة واهل البصرة واهل المدينة واهل المدينة السلام واهل الشام في كتاب المصاحف كتبوا غي سورة البقرة إلى آخرها في بعض المصاحف " ابرهم " بغير ياء وفي بعضها بالياء قال أبو عمرو وبغير ياء وجدت انا ذلك في مصاحف أهل العراق في البقرة خاصة وكذلك رسم في مصاحف أهل الشام وقال معلّى بن عيسى الوراق عن عاصم الجحدري " ابرهم " في البقرة بغير الياء كذلك مجد في الإمام وحدثنا الخاقاني شيخنا قال حدثنا احمد بن محمد قال حدثنا علي بن عبد العزيز قال حدثنا أبو عبيد قال تتبعت رسمه فب المصاحف فوجدته كتب في البقرة خاصّة " ابرهم " بغير ياء قال نصير وفي بعضها " فيضاعه " بالألف وفي بعضها بغير ألف وفي بعضها " قل بئس ما يأمرك به " مقطوع وفي بعضها " بئسما " موصولة وفي بعضها و " ملئكته " " وكتابه " بالألف وفي بعضها " وكتبه " بغير ألف.