تفسير يوم على أربعة وجوه
الوجه الأول: يوم يعني الأيام الستة التي خلق الله فيهن الدنيا
وذلك قوله في حمالسَّجدة: ﴿قُلْ أَإِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بالذي خَلَقَ الأرض فِي يَوْمَيْنِ﴾ وقال: ﴿وَقَدَّرَ فِيهَآ أَقْوَاتَهَا في أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ﴾. ثم قال: ﴿فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ﴾، وذلك ستَّة أيّام. وذلك قوله في تنزيل السَّجدة: ﴿الله الذي خَلَقَ السماوات والأرض وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ﴾. وذلك قوله في سورة الحجِّ: ﴿وَإِنَّ يَوْماً عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ﴾.
الوجه الثاني: يوم يعني أيام الدنيا
وذلك قوله في تنزيل السّجدة: ﴿يُدَبِّرُ الأمر مِنَ السمآء إِلَى الأرض ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ﴾ من أيَّام الدُّنيا، قال: ﴿كَانَ مِقْدَارُهُ﴾ يعني مقدار نزول جبريل وصعوده إِلى السّماء، ﴿أَلْفَ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ﴾ لغير جبريل.
الوجه الثالث: يوم يعني يوم القيامة
وذلك قوله في يس: ﴿فاليوم﴾ يعني في الآخرة، ﴿لاَ تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً﴾. وقال: ﴿إِنَّ أَصْحَابَ الجنة اليوم﴾ يعني في الآخرة. وقوله: ﴿اليوم نَخْتِمُ على أَفْوَاهِهِمْ﴾
نتائج البحث
