س٦٥:... ثمة كلمات احتوت على هاء الضمير، إلا أنها لم تُشبع، وذلك تبعاً لرواية حفص عن عاصم، اذكرها.
ج٦٥: الكلمات التي لا مدّ صلةٍ فيها - عند حفص - هي:
[الأعرَاف: ١١١ - الشعراء: ٣٦] ﴿أَرْجِهْ وَأَخَاهُ﴾.
[النَّمل: ٢٨] ﴿فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ﴾.
[الزُّمَر: ٧] ﴿يَرْضَهُ لَكُمْ﴾.
[العَلق: ١٥] ﴿يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا﴾.
فإن حفصاً يقرأ الأولى - في الموضعين من الأعراف والشعراء - بإسكان الهاء. وكذلك الثانية، ويقرأ الثالثة بضم الهاء من غير إشباع، والرابعة يقرأها بكسر الهاء من غير إشباع أيضًا.
أما قوله تعالى: [النُّور: ٥٢] ﴿وَيَتَّقِهِ فَأُولَئِكَ﴾، فمع كونها ليست من هاءات الضمير، إلا أن حفصاً قرأها كذلك بالكسر من غير إشباع.
س٦٦:... ما المقصود بباب الياءات في علم أحكام التجويد؟
نتائج البحث
