إعراب القرآن

الباب الحادي والسبعون
هذا باب ما جاء في التنزيل وقد حذف منه ياء النسب فمن ذلك قوله تعالى: (وَلَوْ نَزَّلْناهُ عَلى بَعْضِ الْأَعْجَمِينَ) «١» وجمع «أعجمى» مثل «أشعرى»، حذف منه ياء النسب في الجمع، وليس جمع «أعجم»، لأن «أعجم» مثل «أحمر»، ولا يقال في «أحمر» : أحمرون.
ومثله: (سَلامٌ عَلى إِلْ ياسِينَ) «٢» هو جمع «الياس»، مثل:
أشعرين، في جمع: أشعرى.
ومنه قراءة من قرأ: (فسئل العادين) «٣»، بالتخفيف، جمع: عاد، لكن أبدل من حرف التضعيف «ياء»، مثل: تظنيت، في: تظننت، وكأنه أبدل فى «عد»، و «عددت» :«عديت» و «عدا».

---