٢٣- سورة المؤمنون «١»
١- أَفْلَحَ [١] : ظفر بالفلاح.
٢- خاشِعُونَ [٢] : يتواضعون.
٣- اللَّغْوِ [٣] واللّغا: الفحش من الكلام، قال العجاج:
عن اللّغا ورفث التّكلّم «٢»
واللّغو: الباطل من الكلام، وأيضا: الشيء المسقط الملغى، يقال: ألغيت الشيء، إذا طرحته وأسقطته. (زه) ٤- العادُونَ [٧] : جمع عاد، وهو المتجاوز ما حدّ له من الحلال والحرام.
٥- الْفِرْدَوْسَ [١١] : هو البستان، بلغة الرّوم «٣».
٦- سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ [١٢] : يعني آدم- عليه السلام- استلّ من طين، ويقال: سلّ من كل تربة. والسّلالة في اللغة: ما ينسلّ من الشيء القليل، وكذلك الفعالة، نحو: الفضالة والنّخالة والقلامة، والقوارة «٤»، والنّحاتة وما أشبه ذلك، وهذا قياسه.
٧- سَبْعَ طَرائِقَ [١٧] : أي سبع سموات، واحدتها طريقة. وسمّيت طرائق لتطارق بعضها فوق بعض.
٨- تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ [٢٠] : بضم التاء، أي تنبت ما تنبته بالدّهن كأنه- والله
(٢) ديوان العجاج ٢٩٦، ونزهة القلوب ١٦٧، وبهجة الأريب ٥١، والأساس (رفث)، واللسان والتاج (كظم، لغا)، ومن غير عزو في معاني القرآن للزجاج ١/ ٢٦٩، واللسان والتاج (رفث).
(٣) الإتقان ٢/ ١١٥ عن مجاهد وليس في تفسيره، ونسبه إليه محقق التفسير ٣٦٦ في الحاشية عن الطبري.
(٤) القوارة: ما قطعت من جوانب الشيء (القاموس- قور).
نتائج البحث
