١٥- أَوْلى لَكَ فَأَوْلى [٣٤] : تهدّد ووعيد، أي قد وليك شرّ فاحذره.
١٦- أَنْ يُتْرَكَ سُدىً [٣٦] : مهملا.
٧٦- سورة الإنسان
١- أَمْشاجٍ [٢] : أخلاط، واحدها مشج ومشيج، وهو هاهنا اختلاط النّطفة بالدّم (زه) وقيل واحده مشج، بفتحتين مشتقّ من: مشجت الشيء، إذا خلطته.
وقيل: المراد بها ماء الرجل وماء المرأة. وقيل: العروق التي ترى في النّطفة. وقال ابن عيسى: الأمشاج: الحرارة والبرودة والرّطوبة واليبوسة «١»، وقيل غير ذلك.
٢- مُسْتَطِيراً [٧] : فاشيا منتشرا. يقال: استطار الحريق، إذا انتشر.
واستطار الفجر، إذا انتشر الضّوء.
٣- عَبُوساً [١٠] : أي يعبّس الوجوه.
٤- قَمْطَرِيراً [١٠] : أي [٧١/ أ] شديدا وكذلك القماطر.
ويقال «٢» : قمطرير وقماطر [وعصيب] «٣» وعصبصب أشدّ ما يكون من الأيام وأطوله في البلاء.
٥- قَوارِيرَا مِنْ فِضَّةٍ [١٦] : يعني قد اجتمع فيها صفاء القوارير وبياض الفضّة.
٦- زَنْجَبِيلًا [١٧] وهو معروف. والعرب تأكل الزنجبيل وتستطيب رائحته.
٧- سَلْسَبِيلًا [١٨] : أي سائغة ليّنة.
٨- وِلْدانٌ [١٩] : صبيان، واحدهم وليد.
٩- مُخَلَّدُونَ [١٩] : مقيمون. ويروى: مبقون ولدانا لا يهرمون ولا
(٢) هذا القول منقول عن النزهة ١٥٩.
(٣) زيادة من النزهة ١٥٩.
نتائج البحث
