﴿أيان يوم القيامة﴾ كاف. ومثله ﴿لا وزر﴾ ومثله ﴿المستقر﴾ ومثله ﴿بما قدم وأخر﴾.
﴿معاذيره﴾ تام، أي: لو اعتذر مما قد أتى.
(١٦١) حدثنا الخاقاني قال: حدثنا أحمد بن محمد قال: حدثنا علي بن عبد العزيز قال: حدثنا أبو عبيد قال: حدثنا مروان بن معاوية عن نعيم بن أبي بسطام عن أبيه عن الضحاك في قوله ((ولو ألقى معاذيره)) قال: ستوره. وأهل اليمن يسمون الستر المعذار.
﴿لتعجل به﴾ تام، وقيل: كاف. ورأس آية في الكوفي.
﴿وقرآنه﴾ كاف. ومثله ﴿بيانه﴾ ومثله ﴿وتذرون الآخرة﴾ ومثله ﴿إلى ربها ناظرة﴾.
﴿فاقرة﴾ تام. ﴿المساق﴾ كاف.
﴿ثم أولى لك فأولى﴾ تام. ومثله ﴿سدى﴾ ﴿والأنثى﴾ كاف.
سورة الإنسان
﴿مذكوراً﴾ كاف.
﴿نبتليه﴾ تام لأن الفاء مقدمة. والمعنى: فجعلناه سميعاً بصيراً لنبتليه أي لنختبره. ﴿وإما كفوراً﴾ [تام] ومثله ﴿وسعيراً﴾.
﴿تفجيراً﴾ تام. وقيل: كاف. ثم أخبر بحال الأبرار ونعتهم.
﴿قمطريراً﴾ تام ﴿مشكوراً﴾ تمام القصة، وبين ذلك وقوف كافية. وقال الدينوري: ﴿وإذا رأيت ثم﴾ تمام، والمعنى: إذا رأيت ما ثم. وليس بتام لأن ((رأيت)) الثانية جواب ((إذا)) فلا يتم الكلام دونها.
ومن قرأ ((عاليهم)) بإسكان الياء ابتدأ به لأنه مبتدأ وخبره ((ثياب سندس))، ومن قرأ
نتائج البحث
