بمعنى، وإن اختلف بناؤهما: قرّ واستقرّ، ومثل هذا النحو كثير.
[البقرة: ٢٤٥]
[البقرة: ٢٤٧]
اختلفوا في السين والصاد من ويبسط [البقرة/ ٢٤٥] وبَسْطَةً [البقرة/ ٢٤٧] والْمُصَيْطِرُونَ [الطور/ ٣٧] وبِمُصَيْطِرٍ [الغاشية/ ٢٢].
فقرأ ابن كثير يقبض ويبسط، وبَسْطَةً وفي الأعراف:
بسطة [الآية/ ٦٩]، والمسيطرون كل ذلك بالسين.
وبِمُصَيْطِرٍ بالصاد، وكذلك أخبرني قنبل.
وقرأ نافع: يَقْبِضُ وَيَبْصُطُ وبصطة في سورة الأعراف والْمُصَيْطِرُونَ، وبِمُصَيْطِرٍ أربعة أحرف بالصاد، وسائر القرآن بالسين.
وقال الحلواني عن قالون عن نافع: لا تبالي كيف قرأت: بصطة ويبسط بالصاد أو بالسين. [أبو قرة عن نافع: ويَبْسُطُ بالسين] «١».
وقال حفص عن عاصم في الأعراف: بسطة ويبسط في البقرة بالسين.
وقرأ أبو عمرو وحمزة والكسائيّ: يقبض ويبسط وبَسْطَةً وفي الأعراف بسطة بالسين.
وقرءوا «٢»: الْمُصَيْطِرُونَ وبِمُصَيْطِرٍ بالصاد. وأشمّ حمزة الصاد الزاي فيهما.
(٢) في (م): وقرأ. وفي السبعة: وقرأ أبو عمرو.
نتائج البحث
