باب الياء


: حرف مجهور رخو منفتح مستقل مصمت معتل مرقق ذو مد ولين إذا سكن وكسر ما قبله، وذو لين إذا سكن وانفتح ما قبله.
ياءات الإضافة
:- هي الياءات الزائدة الدالة على المتكلم.
- وياءات الإضافة تكون في الأفعال منصوبة المحل، نحو: لِيَبْلُوَنِي [النمل:
٤٠]، وفي الأسماء مجرورة المحل، نحو:
سَبِيلِي [آل عمران: ١٩٥]، وفي الحروف منصوبة المحل ومجرورة، نحو: إِنِّي [البقرة: ٣٠]، لِي [البقرة: ١٥٢].
- وياءات الإضافة ثابتة في المصاحف رسما.
- علامة ياء الإضافة صحة إحلال الكاف والهاء محلها.
فنحو: فَطَرَنِي [هود: ٥١] يمكن أن تكون (فطره، فطرك).
ونحو: إِنِّي [البقرة: ٣٠] يمكن أن تكون (إنه، إنك).
- وجه الخلاف بين القرّاء في ياءات الإضافة دائر بين الفتح والإسكان.
- جملة المختلف فيه من ياءات الإضافة مائتا ياء وأربع عشرة ياء، وهذه أقسامها:
١ - عند الهمزة المفتوحة تسع وتسعون.
٢ - وعند الهمزة المكسورة اثنان وخمسون.
٣ - وعند الهمزة المضمومة عشرة.
٤ - وعند ال ست عشرة.
٥ - وعند ألف الوصل التي لا لام معها سبع.
٦ - وعند باقي الحروف ثلاثون.
مذاهب القراء
: ١ - ياء الإضافة التي بعدها همزة مفتوحة، نحو: إِنِّي أَعْلَمُ [البقرة: ٣٠] فتحها ابن كثير ونافع وأبو عمرو وأبو جعفر.
* وتفرد ابن كثير بفتح فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ


الصفحة التالية
Icon