بالنمل (١) [٤٤، ٤٠].
ثم كمل فقال:
ص:
| رأيتهم تعجب رأيت يوسفا | تأذّن الأعراف بعد اختلفا |
أى: سهل (٢) أيضا عن الأصبهانى رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ ورَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً بالمنافقين [٤] ويوسف [٤]، وسهل عنه أيضا تَأَذَّنَ بالأعراف [١٦٧] اتفاقا.
واختلف عنه فى تَأَذَّنَ التى (٣) بعد الأعراف، وهى التى بإبراهيم [٧]: فروى صاحب «المستنير»، و «التجريد»، وغيرهما: التحقيق، والهذلى، وأبو العلاء، وغيرهما: التسهيل.
ص:
| والبزّ بالخلف لأعنت وفى | كائن وإسرائيل (ث) بت واحذف |
أى: سهل البزى الهمز من لَأَعْنَتَكُمْ بالبقرة [٢٢٠] بخلاف عنه، فروى التسهيل الجمهور عن أبى ربيعة عنه، وبه قرأ الدانى من طريقيه.
وروى صاحب [«التجريد»: التحقيق من قراءته على الفارسى، وبه قرأ الدانى من طريق ابن الحباب عنه] (٥).
وسهل ذو ثاء (ثبت) أبو جعفر همز (كائن) و (إسرائيل)، وهاتان اللفظتان من المتحرك الساكن ما قبله، وإنما ذكره لاشتراكه (٦) مع هذا فى التسهيل، وسيأتى تتمته.
ثم شرع فى الرابع، وهو المضمومة بعد كسر وبعدها واو، فقال:
ص:
| كمتّكون استهزءوا يطفو (ث) مد | صابون صابين (مدا) منشون (خ) د |
(١) زاد فى م: بالهمز.
(٢) فى م: وسهل.
(٣) فى م: إلى.
(٤) فى م، د: من المفعول.
(٥) فى م: ورواه صاحب «المبهج» عنه.
(٦) فى ز، ص: لإشراكه.
(٧) زيادة فى م، د.
(٨) فى ص: بنزع.
(٩) فى د: أخذ مقدرا.
(١٠) فى م، د: معطوف.
(٢) فى م: وسهل.
(٣) فى م: إلى.
(٤) فى م، د: من المفعول.
(٥) فى م: ورواه صاحب «المبهج» عنه.
(٦) فى ز، ص: لإشراكه.
(٧) زيادة فى م، د.
(٨) فى ص: بنزع.
(٩) فى د: أخذ مقدرا.
(١٠) فى م، د: معطوف.
نتائج البحث
