ووجه التقليل: أنه أصله فى غير ذوات الراء.
ووجه الفتح: خروجها عن أصل أبى عمرو.
ثم كمل ذوات الراء فقال:
ص:
حرفى رأى (م) ن (صحبة) (ل) نا اختلف | وغير الأولى الخلف (ص) ف والهمز (ح) ف |
............ أشارت كليب بالأكف الأصابع (٤)
(ولنا) مبتدأ، و (اختلف) عنه فيهما خبره، و (الخلف) فيهما عن (صف) اسمية، و (غير الأولى) واجب النصب على الاستثناء، ويجوز مراعاة لفظ (صف) فينصب (الخلف)، و (الهمز) مفعول (أمال) و (حف) فاعله.
ثم كمل فقال:
ص:
وذو الضّمير فيه أو همز ورا | خلف (م) نى قلّلهما كلّا (ج) رى |
(١) فى م: أماله.
(٢) فى د، ز، ص: مضاف له.
(٣) فى م: وصحبة معطوف عليه.
(٤) عجز بيت للفرزدق، وصدره:
إذا قيل أى الناس شرّ قبيلة............
وهو من قصيدة عدتها خمسة وأربعون بيتا للفرزدق، ناقض بها قصيدة لجرير هجاه بها على هذا الروىّ.
ينظر ديوانه (١/ ٤٢٠)، خزانة الأدب (٩/ ١١٣، ١١٥)، شرح التصريح (١/ ٢١٣).
(٥) فى م: الهمز.
(٦) سقط فى م.
(٧) فى م، د: ورواية.
(٨) فى م: فقول.
(٩) فى م: إما خبر، وسقط فى ص.
(١٠) فى د: وكلاهما.
(٢) فى د، ز، ص: مضاف له.
(٣) فى م: وصحبة معطوف عليه.
(٤) عجز بيت للفرزدق، وصدره:
إذا قيل أى الناس شرّ قبيلة............
وهو من قصيدة عدتها خمسة وأربعون بيتا للفرزدق، ناقض بها قصيدة لجرير هجاه بها على هذا الروىّ.
ينظر ديوانه (١/ ٤٢٠)، خزانة الأدب (٩/ ١١٣، ١١٥)، شرح التصريح (١/ ٢١٣).
(٥) فى م: الهمز.
(٦) سقط فى م.
(٧) فى م، د: ورواية.
(٨) فى م: فقول.
(٩) فى م: إما خبر، وسقط فى ص.
(١٠) فى د: وكلاهما.