سورة التوبة (١)
مدنية، قيل: نزلت آخر القرآن، مائة وعشرون وتسع كوفى، وثلاثون فى الباقى.
تقدم أئمة [التوبة: ٩] فى (٢) الهمزتين [من كلمة] (٣).
ص:
| وكسر لا أيمان (ك) م مسجد (حقّ) | الأوّل وحّد وعشيرات (ص) دق |
والتسعة بفتحها.
وقرأ [ذو] (٥) (حق) البصريان وابن كثير: إنما يعمر مسجد الله [١٧] بالتوحيد (٦)، والباقون بالجمع.
وقرأ ذو صاد (صدق) أبو بكر وعشيراتكم [٢٤] بالجمع (٧). والباقون بالإفراد.
وعلم صيغة (٨) المسكوت عنه من عشيرتهم بالمجادلة [الآية: ٢٢].
وجه الكسر: أنه مصدر «آمنه» (٩): أعطاه الأمان بمعنى: لا يعطون أمانا بعد نقضه، أو لا يوفون لأحد بعقد أمان.
ووجه الفتح: أنه جمع «يمين» بمعنى: الحلف، أى: لا أيمان (١٠) بارة.
ووجه التوحيد: أن المراد: مسجد مكة، وهو واحد على حد المسجد الحرام، [واكتفى به من الجنس] (١١).
ووجه جمعه: أنه أريد (١٢) العموم، على حد: إنّما يعمر مسجد الله [١٨]؛ فيندرج (١٣) المسجد الحرام.
ووجه جمع «عشيرة»: تعددها باعتبار كل واحد، وتوحيدها بتقدير (١٤): عشيرة كل منكم.
_________
(١) فى م، ص: براءة.
(٢) فى د: وفى.
(٣) سقط فى م، ص.
(٤) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢٤٠)، البحر المحيط (٥/ ١٥)، التبيان للطوسى (٥/ ١٨١)، التيسير للدانى (١١٧)، تفسير الطبرى (١٠/ ٦٦)، تفسير القرطبى (٨/ ٩٨).
(٥) زيادة من م، ص.
(٦) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢٤٠)، البحر المحيط (٥/ ١٨)، التبيان للطوسى (٥/ ١٨٨)، التيسير للدانى (١١٨)، تفسير الطبرى (١٠/ ٦٦)، تفسير القرطبى (٨/ ٩٨).
(٧) ينظر: إتحاف الفضلاء (٢٤١)، البحر المحيط (٥/ ٢٢)، التبيان للطوسى (٥/ ١٩٥)، التيسير للدانى (١١٨)، الحجة لأبى زرعة (٣١٦)، السبعة لابن مجاهد (٣١٣).
(٨) فى ص: صفة.
(٩) فى م، ص: من.
(١٠) فى م، ص: لا أيمان لهم.
(١١) فى م، ص: أو اكتفى به عن الجنس.
(١٢) فى ص: أريد له، وفى م: أريد به.
(١٣) فى ص: فيدرج.
(١٤) فى م، ص: باعتبار.
نتائج البحث
