سورة يس
[مكية- ثمانون وآيتان فى غير الكوفى، وثلاث فيه، خلافها آية: يس] (١) [يس: ١].
ص:
تنزيل (ص) ن (سما) عززنا الخفّ (ص) ف | وافتح أإن (ث) ق وذكرتم عنه خف |
تنزيل العزيز [يس: ٥] برفع اللام (٣) من الإطلاق، خبر مبتدأ، أى: القرآن، أو هو، أو ذلك (٤).
والباقون بنصبه مفعولا مطلقا لمقدر، أى: نزّل (٥) القرآن تنزيلا، وأضيف إلى فاعله.
قال الفراء: أو ب «أرسل» المفهوم من المرسلين، بمعناه، أى: تنزيلا حقا.
وقرأ ذو صاد (صفا) (٦) أبو بكر: ب فعززنا [يس: ١٤] بتخفيف الزاى (٧) من عزّ يعز:
غلب؛ فهو متعدّ (٨)، وفك الإدغام لسكون الثانى للضمير، ومفعوله محذوف، أى: فغلبنا أهل القرية بثالث مساعد.
والباقون بتشديدها من عزّ يعز: قوى؛ فهو لازم عدى بالتضعيف [وفك الإدغام لتحريك المدغم] (٩) ومفعوله أيضا محذوف، أى: فقوّينا المرسلين (١٠) بثالث.
وقرأ ذو ثاء (ثق) أبو جعفر: أإن ذكرتم [يس: ١٩] بفتح الثانية وتخفيف «ذكرتم» (١١)، وهو فيها على تسهيله [ومده] (١٢)، والباقون بكسرها وتشديد الكاف، وهم فيها على أصولهم.
ص:
أولى وأخرى صيحة واحدة | (ث) ب عملته يحذف الها (صحبة) |
_________
(١) فى ط: ما بين المعقوفين من الجعبرى.
(٢) فى م، ص: صف.
(٣) ينظر: إتحاف الفضلاء (٣٦٣)، الإعراب للنحاس (٢/ ٧٠٩)، الإملاء للعكبرى (٢/ ١٠٨).
(٤) فى ص: وذلك.
(٥) فى م، ص: أنزل.
(٦) فى م، ص: صف.
(٧) ينظر: إتحاف الفضلاء (٣٦٣)، الإعراب للنحاس (٢/ ٧١٣)، الإملاء للعكبرى (٢/ ١٠٩).
(٨) فى م: معتز.
(٩) زيادة من م، ص.
(١٠) فى د، ز: الرسولية.
(١١) ينظر: إتحاف الفضلاء (٣٦٤)، المجمع للطبرسى (٨/ ٤١٨)، النشر لابن الجزرى (١/ ٣٦٣، ٣٦٤).
(١٢) سقط فى م، ص.