سورة القمر [مكية، وهى خمس وخمسون آية] (١)
ص:
........... مستقر خفض رفعه (ث) مد
ص:

[وخاشعا فى خشّعا (شفا) (حما) سيعلمون خاطبوا (ف) ضلا (ك) ما
ش: [قرأ ذو ثاء (ثمد) أبو جعفر مستقرّ [٣] بجر الراء صفة أمر [٣]، والباقون (٢) بالرفع صفة ل وكلّ] (٣) [٣].
أى: قرأ [ذو] (٤) (شفا) حمزة، والكسائى (٥)، وخلف، و (حما) البصريان خاشعا [٧] بفتح الخاء وتخفيف الشين، وألف بينهما على التوحيد، وأبصرهم [٧] فاعله، أى: يخشع أبصارهم، ولم تلحقه (٦) علامة التأنيث للمجاز.
والباقون (٧) بضم الخاء وحذف الألف، وتشديد الشين، جمعا؛ حملا للتكسير على الواحد؛ بجامع الإعراب بالحركة، و «فعّل» أشهر (٨) صيغ جمع «فاعل» إذا كان صفة مع تحصيله معنى: خاشعا أبصارهم.
وقرأ ذو فاء (فضلا) حمزة، وكاف (كما) ابن عامر: ستعلمون غدا [٢٦] بتاء الخطاب على الالتفات، أو بتقدير (٩): قل لهم، أو قال لهم صالح.
والباقون بياء الغيب على إسناده إلى ضمير ثمود [٢٣]؛ مناسبة ل «قالوا» (١٠) وهو المختار؛ لجرى الكلام على سنن واحد.
وفيها من ياءات [الزوائد] (١١) ثمان:
الداعى إلى [٦] أثبتها وصلا أبو جعفر، وأبو عمرو، وورش، وفى الحالين يعقوب والبزى.
إلى الداعى [٨] أثبتها وصلا المدنيان وأبو عمرو، وفى الحالين ابن كثير، ويعقوب.
وو نذرى فى المواضع الستة [١٦، ١٨، ٢١، ٣٠، ٣٧، ٣٩] أثبتها وصلا ورش، وفى الحالين يعقوب.
_________
(١) ما بين المعقوفين سقط فى م، ص.
(٢) ينظر: إتحاف الفضلاء (٤٠٤)، البحر المحيط (٨/ ١٧٤)، التبيان للطوسى (٩/ ٤٤٠).
(٣) ما بين المعقوفين زيادة فى م، د.
(٤) سقط فى ز، د.
(٥) فى ز، د: وعلى.
(٦) فى م، د، ز: يلحقه.
(٧) ينظر: إتحاف الفضلاء (٤٠٤)، الإعراب للنحاس (٣/ ٢٨٣)، الإملاء للعكبرى (٢/ ١٣٤).
(٨) فى ص: اشتهر.
(٩) فى م، ص: تقدير.
(١٠) فى ص: لقالون.
(١١) سقط فى م، ص.


الصفحة التالية
Icon