سورة الإنسان والمرسلات سورة الإنسان
[«هل أتى» مكية: إحدى وثلاثون] (١) ص:
سلاسلا نون (مدا) (ر) م (ل) ى (غ) دا | خلفهما (ص) ف معهم الوقف امددا |
(ع) ن (م) ن (د) نا (ش) هم بخلفهم (ح) فا | نوّن قواريرا (ر) جا (حرم) (ص) فا |
والقصر وقفا فى (غ) نا (ش) د اختلف | والثان نوّن صف (مدا) (ر) م ووقف |
معهم هشام باختلاف بالألف | عاليهم اسكن (ف) ى (مدا) خضر (ع) رف |
واختلف عن ذى لام (لى) هشام وغين (غدا) (٢) رويس:
فأما هشام فروى الحلوانى، والشذائى عن الداجونى [عنه التنوين] (٣). وروى زيد عن الداجونى عنه تركه.
وأما رويس فروى عنه أبو الطيب التنوين، وغيره عدمه (٤).
والباقون (٥) بغير تنوين. هذا حكم الوصل.
وأما الوقف: فكل من نون وصلا وقف بالألف اتفاقا، [وأما من لم ينون فهم فيه ثلاث] (٦) فرق:
منهم من وقف بالألف اتفاقا] (٧)، [وهو ذو حاء (حفا) أبو عمرو] (٨).
ومنهم من وقف بعدمه وهو من لم يذكره فى النظم، وهو حمزة، وخلف.
ومنهم من اختلف عنه وهم (٩) ذو عين (عن) حفص وميم (من) ابن ذكوان ودال (دنا)
_________
(١) ما بين المعقوفين زيادة فى ط من شرح الجعبرى.
(٢) فى ص: غذا.
(٣) فى ص: عنه تركه التنوين.
(٤) فى ص: حذفه.
(٥) ينظر: إتحاف الفضلاء (٤٢٨ - ٤٢٩)، الإعراب للنحاس (٣/ ٥٧٣)، الإملاء للعكبرى (٢/ ١٤٨).
(٦) سقط فى م، ص.
(٧) سقط فى م، ص.
(٨) فى ص: ووافقهم ذو حاء حنا أبو عمرو.
(٩) فى م: وهو.