والباقون بالرفع صفة ل ذو [١٥].
سورة الطارق
[مكية، عشر وست فى الأول، وسبع فى الثانى] (١).
سورة الأعلى
[مكية، تسع عشرة] (٢).
ص............... قدّر الخف (ر) فا
ويؤثروا (ح) ز.....................
ش: وقرأ ذو راء (رفا) الكسائى: والذى قدر [٣] بتخفيف الدال (٣).
والباقون بتشديدها وهو مثل: سجّرت [التكوير: ٦] [والله أعلم] (٤).
وقرأ ذو حاء (حز) أبو عمرو: [بل يؤثرون] [١٦] بياء الغيب (٥)؛ لمناسبة الأشقى [١١]؛ لأن المراد [به] (٦) الجنس، فهو يدل على الجمع.
والتسعة بالتاء على الخطاب.
سورة الغاشية
[مكية، ست وعشرون] (٧).
ص:
.... ضمّ تصلى (ص) ف (حما)... يسمع (غ) ث (حبرا) وضم اعلما
ش: وقرأ ذو صاد (صف) أبو بكر، و (حما) البصريان تصلى نارا [٤] بضم التاء (٨)، والباقون بفتحها (٩)، وهو مثل: ويصلى سعيرا [الانشقاق: ١٢]، إلا أن هذا معدى بالهمزة [وذاك بالتضعيف] (١٠).
تتمة: تقدم إمالة ءانية [٥] لهشام.
ثم كمل فقال:
_________
(١) ما بين المعقوفين زيادة من ط من شرح الجعبرى.
(٢) ما بين المعقوفين زيادة من ط من شرح الجعبرى.
(٣) ينظر: إتحاف الفضلاء (٤٣٧)، البحر المحيط (٨/ ٤٥٨)، التبيان للطوسى (١٠/ ٣٢٨).
(٤) سقط فى م، ص.
(٥) ينظر: إتحاف الفضلاء (٤٣٧)، الإعراب للنحاس (٣/ ٦٨٣)، الإملاء للعكبرى (٢/ ١٥٤).
(٦) سقط فى د.
(٧) ما بين المعقوفين زيادة من ط من شرح الجعبرى.
(٨) ينظر: إتحاف الفضلاء (٤٣٧)، الإعراب للنحاس (٣/ ٦٨٥)، البحر المحيط (٨/ ٤٦٢).
(٩) فى م، ص: بالفتح.
(١٠) فى م، ص: وذاك معدى بالتضعيف.
نتائج البحث
