سُورَةُ القَصَصِ
مكية (١)، وروى المعدل عن ابن عباس أن آية واحدة نزلت بالجحفة ورسول الله مهاجر إلى المدينة (٢) قوله: ﴿إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ﴾ [القصص: ٨٥] وهي ثمان وثمانون آية (٣).
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
﴿وَهَامَانَ﴾ رجل من آل فرعون كان عزيز مصر في زمانه مثل قوطفير ولم يبلغنا من نسبته ما نعتمد عليه (٤).﴿فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ﴾ جواريه، والسلام لام العاقبة (٥) ﴿وَحَزَنًا﴾ أي سبب حزن ﴿امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ﴾ آسية، ولم يبلغنا أنها كانت من العمالقة أم
(١) ممن ذهب إلى مكيتها ابن عباس، كما عند ابن الضريس (١٧/ ١٨)، والنحاس (ص ٦١١)، والبيهقي في الدلائل (٢/ ١٤٢ - ١٤٤).
وكذا عبد الله بن الزبير كما عند ابن مردويه كما في الدر المنثور (١١/ ٤٢١)، وهو قول الحسن وعطاء كما عند القرطبي (١٣/ ٢٢٢)، وزاد المسير لابن الجوزي (٦/ ٢٠٠).
(٢) ذكره عنه القرطبي (١٣/ ٢٢٢)، وابن الجوزي (٦/ ٢٠٠)، وأضاف القرطبي قتادة.
(٣) انظر: "البيان في عدّ آي القرآن" (ص ٢٠١).
(٤) "هامان" ظاهر الآيات يدل على أنه وزير فرعون، وهو لقب وليس باسم، ويطلق على وزير الملك في مصر في ذلك العصر.
[التحرير والتنوير لابن عاشور (٢٠/ ٧٢)].
(٥) أي اللام في قوله "ليكون" لام العاقبة وجعلها أبو جعفر النحاس في إعرابه (٤/ ٥٤٣) لام كي.
وكذا عبد الله بن الزبير كما عند ابن مردويه كما في الدر المنثور (١١/ ٤٢١)، وهو قول الحسن وعطاء كما عند القرطبي (١٣/ ٢٢٢)، وزاد المسير لابن الجوزي (٦/ ٢٠٠).
(٢) ذكره عنه القرطبي (١٣/ ٢٢٢)، وابن الجوزي (٦/ ٢٠٠)، وأضاف القرطبي قتادة.
(٣) انظر: "البيان في عدّ آي القرآن" (ص ٢٠١).
(٤) "هامان" ظاهر الآيات يدل على أنه وزير فرعون، وهو لقب وليس باسم، ويطلق على وزير الملك في مصر في ذلك العصر.
[التحرير والتنوير لابن عاشور (٢٠/ ٧٢)].
(٥) أي اللام في قوله "ليكون" لام العاقبة وجعلها أبو جعفر النحاس في إعرابه (٤/ ٥٤٣) لام كي.
نتائج البحث
