التفسير البسيط

(١) لفظ: (تفسير) ساقط من (أ).
(٢) في (ب): (أخبرنا)، وهو تصحيف.
(٣) أخرجه الطبري في "تفسيره" ٨/ ١١٥، وابن أبي حاتم ٥/ ١٤٣٧، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ١/ ٢٣٢ عن ابن عباس قال: (أنا الله أفصل) اهـ. وذكره السيوطي في "الدر" ٣/ ١٢٥. وفي سنده عطاء بن السائب الثقفي، صدوق اختلط فساء حفظه - انظر "تهذيب التهذيب" ٣/ ١٠٣. والراجح أن الحروف المقطعة في أوائل السور حروف هجائية. ذكرت للدلالة على إعجاز القرآن وأن الخلق عاجزون عن معارضته بمثله مع أنه مركب من هذه الحروف التي يتخاطبون بها ليكون عجزهم أبلغ في "الحجة" عليهم وهذا اختيار جماعة من المحققين انظر: "الكشاف" ١/ ٧٦، و"تفسير ابن كثير" ٢/ ٢٢٤، والشوكاني ٢/ ٢٧٣، والشنقيطي ٣/ ٣ - ٧.
(٤) في (أ): (رحمه الله).
(٥) في (أ): و (الجملة).
(٦) في (ب): (يرتفع أنا).
(٧) لفظ: (الواو) ساقط من (ب)، ويريد أن قوله: "أعلم خبر بعد خبر". انظر "تفسير الرازي" ١٤/ ١٤، حيث نقل قول الواحدي.
(٨) انظر: "معاني الزجاج" ٢/ ٣١٣ - ٣١٤