فهرس الفوائد العلمية
الصفحة - الفائدة
٦ - لا يلزم من عدم حكاية آيات الأنبياء عليهم السلام لنا عدم وجودها
٦ - الآية مما يدركها قوم النبي عليه السلام سواء برعوا فيها أم لم يبرعوا
١٠ - اشتراط التحدي في تسمية المعجزة ليس بسديد
١٢ - آيات الأنبياء ليست هي الطريق الوحيد لإثبات نبوة الأنبياء
١٦ - تعريف المعجزة
١٩ - الإعجاز العلمي يدخل تحت التفسير بالرأي
٢٣ - علم التفسير أوسع من الإعجاز
٢٤ - المفسر أقدر في الربط بين ما ورد في القرآن وما يرد في البحث التجريبي المعاصر من الباحث التجريبي
٢٦ - الاختلاف الوارد عن السلف أغلبه اختلاف تنوع
٢٦ - اختلاف التضاد الوارد بين السلف يرجح أحدهما على سبيل التعيين لا التنوع
٣٤ - العلم بالسُّنَّة الكونية لا يرتبط بالمعتقد ولا الأفكار
٣٥ - القرآن يذكر القضية العلمية مجملة غير مفصلة بخلاف التجريبي الذي ينحو إلى التفصيل
٣٦ - يجب الحذر من حمل مصطلحات العلوم على ألفاظ القرآن
٥١ - التحدي الحقيقي يقوم على من يملك أدوات التحدي دون من يفقدها
٥٣ - الاصطلاح إذا حمل معنى باطلاً أو فاسداً فإن فيه مشاحة بلا ريب
٦٩ - المفسر الذي يملك أدوات التفسير هو الأقدر على الترجيح في هذه الأمور وليس الفلكي
٧٤ - إتقان اللغة من جهة المفردات ومن جهة الأساليب لمعرفة كيفية استنباط علاقة القضايا المذكورة في العلم التجريبي أو غيره بالآية وبتفسير السلف
٨٧ - لا يوجد في القرآن ما لم يعرف السلف له معنى صحيحاً
٩٨ - دلائل صدق القرآن لا يمكن أن تحصر
نتائج البحث
