(١) يلتني عَنْ سُرَاهَا لَيْتُ
وقد يكونُ قولُ اللهِ عزّ وجلَّ: ﴿وَمَا أَلَتْنَاهُمْ﴾: أَفْعَلْنَاهُمْ، من «لَاتَ يَلِيتُ»، وقد يكونُ من «أَلَتَ يَالِتُ»، وفي قراءةِ أُبَيٍّ: «وَمَا لِتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَيْءٍ».
ومِن سورةِ ﴿وَالنَّجْمِ﴾
* ﴿فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ﴾ لغةُ أهلِ الحجازِ، وأهلُ (٢) نجدٍ يقولون: قِيدَ قَوْسَيْنِ، وبعضُ غَطَفَانَ يقولُ: قِدَى قَوْسَيْنِ.
أَنْشَدَنِي بعضُهم، لبني عَبْسٍ:

وَإِنِّي إِذَا مَا الْمَوْتُ لَمْ يَكُ دُونَهُ قِدَى الشِّبْرِ أَحْمِي الْأَنْفَ أَنْ أَتَأَخَّرَا
وبعضُهم: قِيبَ قَوْسَيْنِ، وبعضُهم: قَبَا قَوْسَيْنِ، وقَابَ.
* «اللَّاتُ» مخففةٌ.
حدَّثنا محمدٌ، قال: حدَّثنا الفرَّاءُ، قال: حدَّثني القَاسِمُ بنُ مَعْنٍ، عن مَنْصُورٍ، عن مُجَاهِدٍ، أنه قَرَأَ: ﴿أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَّ وَالْعُزَّى (٣)﴾، بتشديدِ التاءِ، قال: كان رجلٌ يَلُتَّ لهم السَّوِيقَ، فشدَّد التاءَ.
(١) كذا في النسخة، وقد سقطت: «ولم».
(٢) في النسخة: «وَأهلِ».
(٣) في النسخة: «اللءاتَّ والغُزَّي».


الصفحة التالية
Icon