ومِن سورةِ الوَاقِعَةِ
* العربُ تقولُ: شَرِبْتُه شُرْبًا، وأكثرُ أهلِ نَجْدٍ: شَرْبًا.
أَنْشَدَنِي عامَّتُهم:
| تَكْفِيهِ حُزَّةُ فِلْذٍ إِنْ أَلَمَّ بِهَا | مِنَ الشِّوَاءِ وَيَكْفِي شَرْبَهُ الغُمَرُ |
وزَعَم الكِسَائِيُّ أن قومًا من بني سَعْدٍ وبني (٢) تَمِيمٍ يقولون: ﴿فَشَارِبُونَ شِرْبَ الْهِيمِ﴾، قال: وسَمِعتُهم يقولون: «آخِرُها أَقَلُّها شِرْبًا»، وسَمِعَ: شَرْبًا شُرْبًا من غيرِهم.
* ﴿فَظِلْتُمْ تَفَكَّهُونَ﴾، وعُكْلٌ تقولُ: تَفَكَّنُونُ (٣)، وهو التَّنَدُّمُ في الوجهين جميعًا.
* العربُ تقولُ: أَوْرَيْتُ النارَ، فإذا قالوا: فَعَلَتْ (٤)؛ قالوا: وَرَتْ، ووَرِيَتْ.
* ﴿مَتَاعًا لِّلْمُقْوِينَ﴾، العربُ تقولُ: قد أَقْوَتِ الأرضُ، وقَوِيَتْ، إذا لم يكنْ بها شيءٌ من النَّبْتِ ولا من الماءِ، و «الْمُقْوُونَ» من ذلك، إذا فَنِيَ زادُهم،
(١) في النسخة: «بِغَالٍ».
(٢) كأنَّها كانت في النسخة: «من»، ثم غُيِّرت إلى ما أثبت.
(٣) في النسخة: «تفَكنُّوْنَ».
(٤) في النسخة: «فعَلْتَ».
(٢) كأنَّها كانت في النسخة: «من»، ثم غُيِّرت إلى ما أثبت.
(٣) في النسخة: «تفَكنُّوْنَ».
(٤) في النسخة: «فعَلْتَ».
نتائج البحث
