* فصل *
(م): قال الحافظ - رَحِمَهُ اللهُ -: (وكل ياء بعدها ألف منفردة) (١)
(ش) يريد ألف وصل وقوله: (منفردة) يريد ليس بعدها لام التعريف، ومجموع ما في القرآن من هذا النوع سبع ياءات، منها في الأعراف: ﴿إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ﴾ (٢) وفي طه: ﴿أَخِي اشْدُدْ﴾ (٣) على قراءة غير ابن عامر (٤) و ﴿لِنَفْسِي اذْهَبْ﴾ (٥) و ﴿فِي ذِكْرِي اذْهَبَا﴾ (٦) وفي الفرقان: ﴿يَالَيْتَنِي اتَّخَذْتُ﴾ (٧) و ﴿إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا﴾ (٨) وفي الصف: ﴿مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ﴾ (٩) فتحها كلها أبوعمرو، وافقه ابن كثير في جميعها، إلا في ﴿يَالَيْتَنِي اتَّخَذْتُ﴾ خاصة، من طريقيه، وإلا في ﴿إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا﴾ من طريق قنبل، ووافقه نافع إلا في ﴿إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ﴾ و ﴿أَخِي اشْدُدْ﴾، و ﴿يَالَيْتَنِي اتَّخَذْتُ﴾ ووافقه أبو بكر في ﴿مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ﴾ خاصة، وأسكن الباقون.

(١) انظر التيسير ص ٧٧.
(٢) جزء من الآية: ١٤١ الأعراف.
(٣) جزء من الآيتين: ٣٠، ٣١ طه.
(٤) لأنه يقرأ بقطع همزة (أشدد) مع فتحها وصلًا ووقفًا، والباقون بهمزة وصل تحذف في الدرج وتثبت في الإبتداء مضمومة. التيسير ص ١٥١.
(٥) جزء من الآيتين: ٤١، ٤٢ طه.
(٦) جزء من الآيتين: ٤٢، ٤٣ طه.
(٧) جزء من الآية: ٢٧ الفرقان.
(٨) جزء من الآية: ٣٠ الفرقان.
(٩) جزء من الآية: ٦ الصف.


الصفحة التالية
Icon