قال أبو علي: هكذا قرأته على أبي إسحاق الطّبري عن عمرو وعن حفص عن عاصم بالصّاد. وأجمعوا على إسكان سين قوله تعالى: «كسفا» (٤٤) هاهنا فقط.
قوله: يُصْعَقُونَ [٤٥].
عاصم، وابن عامر: «يصعقون» برفع الياء.
الباقون: بفتح الياء «١».
سورة والنّجم
قوله: إِذا هَوى (١) [١].
أبو عمرو، وقالون عن نافع: أواخر آيها كلّها بين الفتح والكسر، وهي إلى الفتح أقرب.
ورش عن نافع: بالفتح في جميع ذلك من غير إفراط.
حمزة، والكسائي: بالكسر في جميع ذلك.
الباقون: جميع ذلك بالفتح «٢».
قوله: ما كَذَبَ [١١].
هشام عن ابن عامر: «ما كذّب» بالتشديد.
الباقون: بالتخفيف «٣».
كلّهم: «الفؤاد» (١١) بالهمز، وحيث كان في الحالين، إلّا أنّ حمزة وحده يقف عليه بغير همز حيث كان «٤».
قوله: أَفَتُمارُونَهُ [١٢].
حمزة، والكسائي، ويعقوب: «أفتمرونه» بفتح التاء من غير ألف.
الباقون: «أفتمارونه» بألف مرفوعة التاء «٥».
قوله: وَمَناةَ [٢٠].
ابن كثير وحده: «ومناءة» بالمدّ والهمز.
الباقون: «ومناة» بغير مدّ ولا همز «٦».

(١) السبعة ٦١٣، والكشف ٢/ ٢٩٢، والنشر ٢/ ٣٧٩.
(٢) السبعة ٦١٤، والتيسير ٢٠٤، والنشر ٢/ ٣٧٩.
(٣) السبعة ٦١٤، والنشر ٢/ ٣٧٩.
(٤) النشر ٢/ ٣٧٩.
(٥) السبعة ٦١٤، والتيسير ٢٠٤، والنشر ٢/ ٣٧٩.
(٦) السبعة ٦١٥، والكشف ٢/ ٢٩٦.


الصفحة التالية
Icon