الباقون: بالصاد الخالصة «١».
قوله: يَرَهُ*.
هشام عن ابن عامر: «خيرا يره» [٧]، و «شرّا يره» [٨] بإسكان الهاء فيهما في الحالين.
هكذا قرأت عن ابن الأخرم عن الأخفش عنه بالشام.
روح عن يعقوب: باختلاس الرفع فيهما في حال الوصل، وبإسكانهما في حال الوقف في الموضعين.
الباقون: بإشباع الرفع فيهما في الوصل «٢».
قال أبو علي: هكذا قرأتهما عن الشّحام عن قالون عن نافع.
سورة والعاديات
قوله: وَالْعادِياتِ ضَبْحاً [١].
أبو عمرو إذا آثر الإدغام أدغم: «والعاديات ضّبحا فالمغيرات صّبحا» من طريقيه.
واختلف فيهما عن حمزة، والمشهور عنه الإظهار فيهما، وبه قرأت عنه من هذه الطّرق المذكورة في هذا الكتاب كالباقين «٣».
سورة القارعة
قوله: ما هِيَهْ [١٠].
حمزة، ويعقوب: «ما هي نار» [١٠، ١١] بغير هاء في الوصل.
الباقون: «ماهيه» بهاء في الوصل «٤».
قال أبو علي: كلّهم يقفون عليه بهاء.
سورة التّكاثر
قوله: أَلْهاكُمُ [١].
حمزة، والكسائي: بالكسر.
قالون عن نافع: بين الفتح والكسر.
ورش عنه: بالفتح من غير إفراط.
(٢) السبعة ٦٩٤، والنشر ١/ ٣٠٤ باب هاء الكناية.
(٣) الإتحاف ٤٤٢.
(٤) النشر ٢/ ١٤٢ من باب الوقف على مرسوم الخط.
نتائج البحث
