سورة النمل
قال ابن الجزري:
... نوّن كفا... ظلّ شهاب...
المعنى: اختلف القرّاء في «بشهاب قبس» من قوله تعالى: أَوْ آتِيكُمْ بِشِهابٍ قَبَسٍ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ (سورة النمل آية ٧).
فقرأ مدلول «كفا» والمرموز له بالظاء من «ظلّ» وهم: «عاصم، وحمزة، والكسائي، وخلف العاشر، ويعقوب» «بشهاب» بالتنوين، وذلك على القطع عن الإضافة، و «قبس» بدل من «شهاب» أو صفة له بمعنى: شهاب مقتبس.
قال «أبو عبدة» معمر بن المثنى ت: ٢١٠ هـ.
«الشهاب»: النار، و «القبس»: ما اقتبست منه. اه.
وقرأ الباقون بترك تنوين «بشهاب» وذلك على الإضافة إلى «قبس» والإضافة على معنى «من» كخاتم فضّة.
قال «أبو زيد الأنصاري» ت ٢١٥ هـ:
يقال: «أقبسته العلم، وقبسته النار» اهـ.
قال ابن الجزري:
.................. يأتينّني دفا...
المعنى: اختلف القرّاء في «أو ليأتيني» من قوله تعالى: أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطانٍ مُبِينٍ (سورة النمل آية ٢١).
فقرأ المرموز له بالدال من «دفا» وهو: «ابن كثير» «أو ليأتينّني» بنونين:
نتائج البحث
