ب ع د (٢٣٥)
١ - البعد: خلاف القرب يقال: يعد الرجل يبعد - ككرم - بعدا فهو بعيد وأبعده غيره وباعده وبعده تبعيدا.
بعدت: (لَوْ كَانَ عَرَضاً قَرِيباً وَسَفَراً قَاصِداً لاتَّبَعُوكَ وَلَكِنْ بَعُدَتْ عَلَيْهِمْ الشُّقَّةُ) "٤٢/التوبة".
بعد: (قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ) "٣٨/الزخرف"أي بعد كل منها من الآخر. ٢ - ومبعدون جمع مفرده مبعد اسم مفعول من أبعده.
مبعدون: (إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى أُوْلَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ) "١٠١*الأنبياء".
٣ - بعد - من باب تعب -يبعد بعدا وبعدا: هلك والبعد بالضم أيضا الهلاك ويقال بعدا له دعاء عليه بالهلاك.
بعدت: (أَلا بُعْداً لِمَدْيَنَ كَمَا بَعِدَتْ ثَمُودُ) "٩٥/هود".
بعد: ٤ - وبعد: ضد قبل وقد جاءت في القرآن الكريم مضافة وغير مضافة في مائة وتسعة وتسعين موضعا منها:
(الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ) "٢٧/البقرة ".
نتائج البحث
