[٦٣] ﴿قُلْ مَنْ يُنَجِّيكُمْ﴾ قرأ يعقوبُ: بالتخفيف، والباقون: بالتشديد (١).
﴿مِنْ ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ﴾ شدائِدهما، وكانوا إذا سافروا في البرِّ والبحرِ، وضلوا الطريقَ، وخافوا الهلاكَ، دعوا اللهَ مخلصينَ، فينجيهم، فذلك قولُه:
﴿تَدْعُونَهُ تَضَرُّعًا﴾ علانيةً.
﴿وَخُفْيَةً﴾ سرًّا. قرأ أبو بكر عن عاصم: (خِفْيَةً) بكسر الخاء، والباقون: بضمها، وهما لغتان (٢).
﴿لَئِنْ أَنْجَانَا مِنْ هَذِهِ﴾ خَلَّصنا (٣). قرأ عاصمٌ، وحمزة، والكسائيُّ، وخلفٌ: (أَنْجَانَا) بألفٍ بينَ النونِ والجيمِ من غير تاءٍ؛ أي: لئن أنجانا اللهُ من هذهِ الظلمةِ، وقرأ الباقون: بالياء، والتاءِ المفتوحة بينَ الجيم والنون، وكذلك هو في مصاحِفهم (٤).
﴿لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ﴾ لله تعالى، والشكرُ: هو معرفةُ النعمةِ معَ القيامِ بحقِّها.
...

(١) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: ٢٥٩)، و"التيسير" للداني (ص: ١٠٣)، و"تفسير البغوي" (٢/ ٣٠)، و"معجم القراءات القرآنية" (٢/ ٢٧٢).
(٢) المصادر السابقة.
(٣) "ت" و"ظ" و"ن": "خلصتنا".
(٤) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: ٢٥٩ - ٢٦٠)، و"تفسير البغوي" (٢/ ٣٠)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ٢٥٩)، و"معجم القراءات القرآنية" (٢/ ٢٧٩).


الصفحة التالية
Icon