• رَبَّنا آتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً: ربنا آتنا في الدنيا حسنة: سبق اعرابها في الآية الكريمة السابقة. حسنة: مفعول به ثان منصوب بالفتحة. الواو: عاطفة. في الآخرة حسنة: معطوفة على «فِي الدُّنْيا حَسَنَةً» وتعرب مثلها.
• وَقِنا عَذابَ النَّارِ: الواو: عاطفة. قنا عذاب: معطوفة على «آتنا حسنة» وتعرب اعرابها. النار: مضاف اليه مجرور بالكسرة.
[سورة البقرة (٢): آية ٢٠٢]
أُولئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسابِ (٢٠٢)
• أُولئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا: أولاء: اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ. والكاف: للخطاب. لهم: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. والميم:
علامة جمع الذكور. نصيب: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة وجملة «لَهُمْ نَصِيبٌ» في محل رفع خبر المبتدأ «أُولئِكَ» والجار والمجرور «مِمَّا» متعلق بنصيب. مما:
مؤلفة من «من» حرف الجر و «ما» اسم الموصول في محل جر بمن.
• كَسَبُوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والألف: فارقة وجملة «كَسَبُوا» صلة الموصول لا محل لها والعائد الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به.
التقدير: مما كسبوه.
• وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسابِ: الواو: استئنافية. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. سريع: خبر مرفوع بالضمة الظاهرة. الحساب: مضاف اليه مجرور وعلامة جرّه: الكسرة.
[سورة البقرة (٢): آية ٢٠٣]
وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُوداتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقى وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (٢٠٣)
• وَاذْكُرُوا: الواو: عاطفة اذكروا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن
نتائج البحث
