• قد أجيبت دعوتكما: الجملة: في محل نصب مفعول به -مقول القول- قد: حرف تحقيق. أجيبت: فعل ماضٍ مبني للمجهول مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها. دعوة: نائب فاعل مرفوع بالضمة. الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة. الميم حرف عماد والألف حرف دال على تثنية المخاطب.
• فاستقيما: الفاء: سببية ويجوز أن تكون استئنافية. استقيما: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. والألف ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وهي "ألف الاثنين".
• ولا تتّبعان: الواو: حرف عطف. لا: ناهية جازمة. تتبعان: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه: حذف النون والألف ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والنون نون التوكيد الثقيلة حركت بالكسر لالتقاء الساكنين ولم يبن الفعل لوجود الألف الفاصلة بين الفعل ونون التوكيد.
• سبيل الذين: سبيل: مفعول به منصوب بالفتحة. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
• لا يعلمون: الجملة: صلة الموصول لا محل لها. لا: نافية لا عمل لها. يعلمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. بمعنى سبيل الجهلة.
(٩٠) ﴿وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ﴾ *
• وجاوزنا: الواو: استئنافية. جاوز: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله
نتائج البحث
