﴿قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ﴾: قوم: مفعول به منصوب بالفتحة والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالاضافة. من الظلمات الى النور: جاران ومجروران متعلقان بأخرج. أي من ظلمات الكفر الى نور الايمان.
﴿وَذَكِّرْهُمْ بِأَيّامِ اللهِ﴾: معطوفة بالواو على «أخرج» وتعرب إعرابها و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به. بأيام: جار ومجرور متعلق بذكرهم الله: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة بمعنى: وذكرهم بوقائع الله التي حلت بالأمم.
﴿إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ﴾: إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. في: حرف جر. ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بفي. اللام للبعد والكاف للخطاب والجار والمجرور متعلق بخبر «إنّ» المقدم. اللام لام التوكيد-المزحلقة-آيات: اسم «إنّ» المؤخر منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم.
﴿لِكُلِّ صَبّارٍ شَكُورٍ﴾: جار ومجرور متعلق بصفة لآيات. صبّار: مضاف اليه مجرور بالكسرة. شكور: صفة-نعت-لصبار مجرورة مثلها بالاضافة والكلمتان من صيغ المبالغة بمعنى: كثير الشكر. فعول بمعنى فاعل.
وصبّار أي كثير الصبر... فعّال بمعنى فاعل.
[سورة إبراهيم (١٤): آية ٦] وَإِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ اُذْكُرُوا نِعْمَةَ اللهِ عَلَيْكُمْ إِذْ أَنْجاكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذابِ وَيُذَبِّحُونَ أَبْناءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِساءَكُمْ وَفِي ذلِكُمْ بَلاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ (٦)
﴿وَإِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ﴾: الواو: استئنافية. إذ: اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره أذكر. قال: فعل ماض مبني على الفتح. موسى: فاعل مرفوعة بالضمة المقدرة على الألف


الصفحة التالية
Icon