﴿أَصْلُها ثابِتٌ﴾: الجملة: في محل جر صفة ثانية لشجرة. أصل: مبتدأ مرفوع بالضمة و «ها» ضمير متصل في محل جر بالاضافة. ثابت: خبر «أصلها» مرفوع بالضمة. أي راسخ في الأرض.
﴿وَفَرْعُها فِي السَّماءِ﴾: فرعها: معطوفة بالواو على «أصلها» وتعرب اعرابها أي وأعلاها أو بمعنى وغصنها والجار والمجرور ﴿فِي السَّماءِ»﴾ متعلق بخبر «فرعها».
[سورة إبراهيم (١٤): آية ٢٥] تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها وَيَضْرِبُ اللهُ الْأَمْثالَ لِلنّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (٢٥)
﴿تُؤْتِي أُكُلَها﴾: الجملة: في محل جر صفة ثالثة لشجرة. تؤتي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي. أكلها: أي ثمرها: مفعول به منصوب بالفتحة و «ها» ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
﴿كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها﴾: كل: ظرف زمان منصوب على الظرفية بالفتحة متعلق بتؤتي. حين: مضاف اليه مجرور بالكسرة. بإذن: جار ومجرور متعلق بتؤتي. رب: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة و «ها» ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
﴿وَيَضْرِبُ اللهُ الْأَمْثالَ لِلنّاسِ﴾: الواو: استئنافية. يضرب: فعل مضارع مرفوع بالضمة. الله لفظ‍ الجلالة: فاعل مرفوع بالضمة. الامثال:
مفعول به منصوب بالفتحة. للناس: جار ومجرور متعلق بيضرب.
﴿لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ﴾: لعل: حرف مشبه بالفعل يفيد الترجي وتوقع الممكن.
يتذكرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة «في محل رفع خبر» لعل «و» هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم «لعل».


الصفحة التالية
Icon