• ﴿هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ﴾: هو: ضمير فصل أو حرف عماد لا محل لها. خير: خبر «إنّ» مرفوع بالضمة. لكم: جار ومجرور متعلق بخير. والميم علامة جمع الذكور والأفصح هنا أن يكون «هو» ضمير رفع منفصلا مبنيا على الفتح في محل رفع مبتدأ لأن ما سبقه معرفة وليس نكرة. و «خير» خبر «هو» والجملة الاسمية ﴿هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ»﴾ في محل رفع خبر «انّ» وشبه الجملة ﴿عِنْدَ اللهِ»﴾ متعلق بمحذوف تقديره كان. أو وجد وجملة «كان عند الله أو وجد عند الله سبحانه» صلة الموصول لا محل لها.
• ﴿إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾: ان: حرف شرط جازم. كنتم: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل الشرط في محل جزم والتاء ضمير المخاطبين في محل رفع اسم «كان». تعلمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل ومعمولها محذوف التقدير: تعلمون ذلك. والجملة الفعلية «تعلمون» في محل نصب خبر «كان» وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه. والميم في كنتم علامة جمع الذكور.
[سورة النحل (١٦): آية ٩٦] ما عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَما عِنْدَ اللهِ باقٍ وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ ما كانُوا يَعْمَلُونَ (٩٦)
• ﴿ما عِنْدَكُمْ﴾: ما: اسم موصول بمعنى «الذي» مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. عند: ظرف مكان منصوب بالفتحة على الظرفية متعلق بجملة الصلة المحذوفة. التقدير: ما هو كائن عندكم أو ما هو مستقر عندكم أو ما استقر عندكم. وهو مضاف والكاف ضمير متصل في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور.
• ﴿يَنْفَدُ﴾: أي يفنى: وهو فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو وجملة «ينفد» في محل رفع خبر «ما».
• ﴿وَما عِنْدَ اللهِ﴾: وما: معطوفة بواو العطف على «ما» الأولى وتعرب إعرابها.
نتائج البحث
