• ﴿تُحِطْ بِهِ خُبْراً﴾: تحط: فعل مضارع مجزوم بلم. وحذفت ياؤه لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت. وجملة ﴿لَمْ تُحِطْ»﴾ صلة الموصول لا محل لها والعائد ضمير منصوب محلا لانه مفعول به. التقدير:
لم تحطه اي لم تختبره. به: جار ومجرور متعلق بتحط. خبرا: تمييز منصوب بالفتحة او مفعول مطلق منصوب لانه مصدر بمعنى «لم تخبره خبرا اي اختبارا» بمعنى لم تخبره ولم تفهم حقيقته.
[سورة الكهف (١٨): آية ٦٩] قالَ سَتَجِدُنِي إِنْ شاءَ اللهُ صابِراً وَلا أَعْصِي لَكَ أَمْراً (٦٩)
• ﴿قالَ﴾: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
اي قال موسى. والجملة بعده في محل نصب مفعول به.
• ﴿سَتَجِدُنِي﴾: السين حرف استقبال-تسويف-للقريب. تجد: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت. النون:
للوقاية. والياء ضمير متصل-ضمير المتكلم-في محل نصب مفعول به اول.
• ﴿إِنْ شاءَ اللهُ﴾: الجملة اعتراضية لا محل لها من الاعراب. ان: حرف شرط جازم. شاء: فعل ماض فعل الشرط مبني على الفتح في محل جزم. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه.
• ﴿صابِراً وَلا أَعْصِي﴾: صابرا: مفعول به ثان منصوب بالفتحة. الواو عاطفة. لا: نافية لا عمل لها. اعصي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انا. وجملة ﴿لا أَعْصِي»﴾ في محل نصب لانها معطوفة على منصوب «صابرا» بمعنى:
ستجدني صابرا وغير عاصي. ويجوز ان تكون لا محل لها من الاعراب معطوفة على «ستجدني».
• ﴿لَكَ أَمْراً﴾: جار ومجرور متعلق بأعصي. أمرا: مفعول به منصوب بالفتحة.
نتائج البحث
