به. بين: ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بمضمر تقديره:
استقر. وهو مضاف. أيدي: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة المقدرة على الياء للثقل وهو مضاف. و «هم» ضمير الغائبين في محل جر مضاف اليه. بمعنى: ما بين أيدي الناس. والجملة الفعلية «استقر بين أيديهم» صلة الموصول لا محل لها.
• ﴿وَما خَلْفَهُمْ﴾: معطوفة بالواو على ﴿ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ»﴾ وتعرب مثلها. و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.
• ﴿وَلا يُحِيطُونَ﴾: الواو: استئنافية. لا: نافية لا عمل لها. يحيطون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
• ﴿بِهِ عِلْماً﴾: جار ومجرور متعلق بيحيطون أي بذاته. علما: مفعول مطلق منصوب بالفتحة على المصدر لأن «يحيطون» بمعنى: يعلمون. بمعنى:
ولا يعلمون ذاته علما أو بمعنى: ولا يجدون بذاته علمهم علما من جميع الجهات.
[سورة طه (٢٠): آية ١١١] وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْماً (١١١)
• ﴿وَعَنَتِ الْوُجُوهُ﴾: الواو: استئنافية. عنا: فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لاتصالها بتاء التأنيث الساكنة. والتاء لا محل لها حركت بالكسر لالتقاء الساكنين بمعنى ذلت وخضعت. الوجوه:
فاعل مرفوع بالضمة.
• ﴿لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ﴾: جار ومجرور متعلق بعنت. القيوم: صفة-نعت-للحي مجرور أيضا وعلامة الجر الكسرة.
• ﴿وَقَدْ خابَ﴾: الواو: اعتراضية. والجملة بعدها: اعتراضية لا محل لها من الإعراب. قد: حرف تحقيق. خاب: فعل ماض مبني على الفتح.
• ﴿مَنْ حَمَلَ ظُلْماً﴾: من: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل.
نتائج البحث
