[سورة النور (٢٤): آية ٥٢] وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللهَ وَيَتَّقْهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْفائِزُونَ (٥٢)
• ﴿وَمَنْ يُطِعِ﴾: الواو استئنافية. من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. والجملة الشرطية من فعل الشرط وجوابه-جزائه-في محل رفع خبر المبتدأ ﴿مَنْ»﴾ يطع: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه سكون آخره الذي حرك بالكسر لالتقاء الساكنين وحذفت الياء لأن أصله «يطيع» لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
وجملة ﴿يُطِعِ»﴾ صلة الموصول ﴿مَنْ»﴾ لا محل لها من الإعراب.
• ﴿اللهَ وَرَسُولَهُ﴾: لفظ الجلالة: مفعول منصوب للتعظيم بالفتحة. ورسوله:
معطوف بالواو على لفظ الجلالة منصوب بالفتحة وهو مضاف. والهاء ضمير متصل في محل جر للتعظيم بالاضافة. أي ورسول الله.
• ﴿وَيَخْشَ اللهَ وَيَتَّقْهِ﴾: الجملتان: معطوفتان بواوي العطف على ﴿يُطِعِ اللهَ»﴾ وتعربان اعرابها. وعلامة جزم ﴿يَخْشَ»﴾ حذف آخره-حرف العلة-وعلامة جزم ﴿يَتَّقْهِ»﴾ حذف حرف العلة من آخره وبقيت الكسرة دالة عليه وحذفت الكسرة وحلّ محلها السكون تخفيفا. والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به. بمعنى: ويخف الله ويحذره.
• ﴿فَأُولئِكَ هُمُ الْفائِزُونَ﴾: الجملة جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم. الفاء واقعة أو رابطة لجواب الشرط والجملة الاسمية بعدها تعرب اعراب ﴿أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ»﴾ الواردة في الآية الكريمة السابقة.
[سورة النور (٢٤): آية ٥٣] وَأَقْسَمُوا بِاللهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ لَئِنْ أَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّ قُلْ لا تُقْسِمُوا طاعَةٌ مَعْرُوفَةٌ إِنَّ اللهَ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ (٥٣)
• ﴿وَأَقْسَمُوا بِاللهِ﴾: الواو استئنافية. أقسموا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.