﴿أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ﴾: أن: حرف مصدري ناصب. تصيب: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به مقدم. فتنة: فاعل مرفوع بالضمة وجملة ﴿تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ»﴾ صلة ﴿أَنْ»﴾ المصدرية لا محل لها و ﴿أَنْ»﴾ وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول له. لأجله-بتقدير: كراهة أن تصيبهم محنة في الدنيا.
﴿أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ﴾: أو: حرف عطف للتخيير. يصيبهم عذاب:
تعرب اعراب ﴿تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ»﴾ أليم: صفة-نعت-لعذاب مرفوعة مثلها بالضمة. بمعنى: أو يصيبهم عذاب أليم في الآخرة.
[سورة النور (٢٤): آية ٦٤] أَلا إِنَّ لِلّهِ ما فِي السَّماااتِ وَالْأَرْضِ قَدْ يَعْلَمُ ما أَنْتُمْ عَلَيْهِ وَيَوْمَ يُرْجَعُونَ إِلَيْهِ فَيُنَبِّئُهُمْ بِما عَمِلُوا وَاللهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (٦٤)
﴿أَلا إِنَّ لِلّهِ ما﴾: ألا: حرف استفتاح لا عمل له. انّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. لله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بخبر ﴿إِنَّ»﴾ مقدم. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب اسم «انّ» مؤخر.
﴿فِي السَّماااتِ وَالْأَرْضِ﴾: جار ومجرور متعلق بمضمر محذوف تقديره:
استقر. أو مستقر وكائن وجملة «استقر في السموات» صلة الموصول لا محل لها. والأرض: معطوفة بالواو على «السموات». وتعرب اعرابها.
﴿قَدْ يَعْلَمُ﴾: أعربت في الآية الكريمة السابقة. وفاعل ﴿يَعْلَمُ»﴾ ضمير مستتر جوازا تقديره هو يعود لله سبحانه.
﴿ما أَنْتُمْ عَلَيْهِ﴾: ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. أنتم: ضمير منفصل-ضمير المخاطبين-في محل رفع مبتدأ. عليه:
جار ومجرور متعلق بخبر ﴿أَنْتُمْ»﴾ والجملة الاسمية ﴿أَنْتُمْ عَلَيْهِ»﴾ صلة الموصول لا محل لها من الاعراب. بمعنى: ما أنتم عليه من الكفر والنفاق والاخلاص والإيمان.


الصفحة التالية